Вопрос о взаимоотношениях государства и общества всегда остаётся одним из важнейших вопросов политической науки. От того, каким образом он будет решён на практике, зависит как эффективность функционирования государства, так и его социально-политическая система.
Один из вариантов решения проблемы можно найти у американского социолога Джорджа Хоманса, выдвинувшего теорию о том, что политические институты строятся на базе личных интересов, основанных на сочетании экономических и психологических потребностей, и с изменениями этих интересов изменяется и сам институт. Данная теория получила название теории обмена.
Иная точка зрения представлена во взглядах итальянского политического деятеля Антонио Грамши, который выдвигает теорию о гегемонии. Она состоит в том, что политическая власть держится на насилии (принуждении) и согласии (убеждении). Состояние, при котором достигнут оптимальный уровень согласия, А. Грамши называет гегемонией. Необходимо подчеркнуть, что, говоря о согласии, политический деятель подразумевает такое согласие, когда общество желает того, что требуется господствующему классу.
Оба автора уделяли большое внимание психологическому аспекту поведения граждан: Дж. Хоманс – с позиции их личной выгоды, А. Грамши – с позиции манипулирования сознанием социума. Иными словами, Дж. Хоманс рассматривает проблему «снизу», тогда как А. Грамши – «сверху». С точки зрения развития демократии позиция американского социолога гораздо лучше отражает интересы граждан, от которых, по Дж. Хомансу, как раз и зависит то, каким будет государство.

Теория обмена критикуется рядом исследователей за упрощённый подход к взаимодействию. Некоторые положения теории могут вступать в противоречия друг с другом. К тому же Дж. Хоманс не учитывает всю сложность психологии, в том числе внутренние мотивы человека. В этом смысле теория А. Грамши отличается тем, что манипулирование сознанием общества не предполагает такого глубокого анализа психологических особенностей каждого индивида, учитывая групповое сознание в целом.
Теория о гегемонии, из-за провозглашённого в ней насилия со стороны государственной власти, представляет собой препятствие для выражения гражданами своих интересов.
В теории обмена преувеличивается роль психологического фактора. В теории А. Грамши, напротив, эта роль не учитывается в полной мере (в частности, не предусматривается возможность социального взрыва).
Подводя итоги, необходимо отметить, что обе теории требуют тщательного анализа и доработки. Но из-за их недолговечности в случае воплощения на практике, дальнейшая разработка данных идей представляет интерес только с точки зрения политической науки.
Источники:
www.gumer.info/bibliotek_Buks/Sociolog/Osipov/17.php
www.immemoreal.com/sociot6r5part2.html
www.kob.in.ua/manipulyatsiya-soznaniem/2-uchenie-o-gegemonii-antonio-gramshi.html