Пять причин быть русскими


В стране, которая дважды распадалась по этническим границам, национальный вопрос — как веревка, о которой не говорят в доме повешенного. Но говорить все равно приходится. Пусть не на выборах, так хотя бы на высоких консилиумах, один из которых на минувшей неделе прошел в Ярославле с участием мировых светил Если не считать репрессивных формул вперемежку с призывами к толерантности, на всех подобных обсуждениях рефреном звучит только одна спасительная идея: культивировать общероссийскую гражданскую нацию в противовес этническому радикализму.
Читать дальше →

Россия для всех. Кроме русских


«Россия – не ваше Отечество», – хором говорят русским актуальные художники

11 июня в Твери открылась выставка «Россия для всех». Ее авторы, актуальные художники Виктор Бондаренко и Дмитрий Гутов, стремятся дать ответ прошлогодним событиям на Манежной площади. Официальная борьба с национализмом, однако, заключается в поиске нерусских корней у известных исторических и культурных деятелей. На представленных плакатах сделаны надписи: «Владимир Высоцкий – еврей по отцу», «Владимир Даль – датчанин по отцу», «Евтушенко (Гангнус) – немец по отцу», «Василий Жуковский – турок по матери», «А.С. Пушкин – по прадеду арап», «Александр Невский – внук осетинки», «Александр Суворов – шведские корни по отцу», «Юрий Шевчук – татарин по матери» и многие другие.
Читать дальше →

+ Милитаризация всей страны...


В Начале было слово.
Тем, кому эта цитата не представляется авторитетной, расскажу притчу. На семинаре по практической психологии профессор говорил о влиянии слов на поведение человека и, соответственно, о том, насколько осознанной в идеале должна быть речь.

В какой-то момент один немолодой уже слушатель небрежно заметил: «Ерунда все это! Сколько «сахар» ни повторяй, во рту слаще не станет. Слова вообще не значат ничего».
Читать дальше →

Почему Россию пытаются представить слабой страной?!


С того момента, как два года и несколько месяцев назад я прибыл в Россию в качестве Посла, я время от времени наталкивался на статьи в некоторых прозападных СМИ, чьи авторы пытались внушить российскому народу и элитам, что Россия – слабая страна и что для выживания ей необходимы западные технологии, капитал и поддержка.


Эта волна становилась все сильнее и, к моему удивлению, дошла до того, что стала касаться даже оборонного комплекса страны. Меня поражает, как можно говорить, что в российской армии полно проблем и слабостей и что она не в состоянии защитить Россию.
Читать дальше →

Русская нация как политический субъект



«Народ, не имеющий национального чувства, не более чем навоз, на котором будут произрастать другие народы» ©.
/П.А. Столыпин/
«У меня такое ощущение, как будто мы говорим о России как о стране русских. Русские, поднимите руку, кто вы здесь? Где вы здесь?»
/Тина Канделаки/

Сегодня мы рассмотрим такой основополагающий для Русского Государства вопрос как русская нация и принадлежность ней. Эта тема, порой, вызывает большие пререкания после определенных событий 2-й Мировой Войны, а некоторые граждане при ее обсуждении от волнения даже срываются на мат и сыплют обвинениями в «фашизме», «нацизме», «расизме» и прочих смертных грехах. Вернее тем, что в нынешнем западном культурном мейнстриме считается смертными грехами.
Читать дальше →

Национализм



Национализм (фр. nationalisme) — идеология и направление политики, базовым принципом которых является тезис о ценности нации как высшей формы общественного единства и её первичности в государствообразующем процессе. Отличается многообразием течений, некоторые из них противоречат друг другу. Как политическое движение, национализм стремится к защите интересов национальной общности в отношениях с государственной властью.

В своей основе национализм проповедует верность и преданность своей нации, политическую независимость и работу на благо собственного народа, объединение национального самосознания для практической защиты условий жизни нации, её территории проживания, экономических ресурсов и духовных ценностей. Он опирается на национальное чувство, которое родственно патриотизму. Эта идеология стремится к объединению различных слоёв общества, невзирая на противоположные классовые интересы. Она оказалась способной обеспечить мобилизацию населения ради общих политических целей в период перехода к капиталистической экономике.

Читать дальше →

Титульная нация

Титульная нация — нация, народ, этническая группа, название которой определяло официальное наименование определённой административно-территориальной единицы (ССР, Автономной республики, Автономной области или Автономного округа). Из титульной нации формировалась местная номенклатура, она получала льготы при поступлении в учебные заведения (т. н. «национальные кадры»), язык и культура титульной нации поддерживались на государственном уровне. Титульная нация официально считалась коренным населением определенной территории со всеми вытекающими последствиями юридического, экономического и политического плана. Таким образом, у этих групп устанавливалось ощущение права собственности на эти территории и легитимизировалась достаточно высокая степень самоуправления (если не сама автономия).

Читать дальше →

Коллаборационизм

Коллаборационизм (фр. collaboration — сотрудничество) в юридической трактовке международного права — осознанное, добровольное и умышленное сотрудничество с врагом в его интересах и в ущерб своему государству.

Читать дальше →

Космополитизм



Космополитизм (от др.-греч. κοσμοπολίτης — космополит, гражданин мира) — мировоззрение мирового гражданства, ставящее общечеловеческие интересы и ценности выше интересов отдельной нации.

Читать дальше →

Мифы советского периода



В 1917 году к власти пришла партия большевиков. С начала 1920-х годов большевики начинают планомерно переписывать всю историю предшествующего периода. И переписывают ее так, что просто страшно становится.
Миф об ужасах «допетровской Руси» большевики не отрицали, но дополнили новой порцией мифов об императорском периоде истории России, о Российской империи.


В сущности, они стали относиться к России императорского периода так же, как в императорский период к допетровскому: как ко времени полного мрака, дикости и тупости.

По их версии, политика царизма всегда и во всем была антинародной, преступной и деспотической. Якобы «тиранический царизм» и «реакционное дворянство» только и делали, что душили народ и подавляли малейшие ростки свободомыслия, политической свободы и любые «прогрессивные» идеи.

Читать дальше →