Существует лишь несколько доиспанских городищ в Мексике, где природа настолько замечательна, насколько и археологические памятники, соседствующие с ней, и одним из таких мест является Муйиль – древний город майя, расположенный в 20 минутах от Тулума и в 1 часе от Канкуна. Муйиль – одна из 20 археологических зон, обнаруженных в биосферном заповеднике Сиан Ка’ан мексиканского штата Кинтана-Роо. Муйиль, расположенный на восточном побережье полуострова Юкатан, занимает территорию в 50 гектар (1/2 км2) и находится в 12 километрах от Карибского моря. Городище расположено на карстовом шельфе (8 метров над уровнем моря) возле двух лагун с пресной водой, имеющих выход в Карибское море. Полевые археологические работы здесь проводились с 1987 по 1991 гг. Обнаруженные 32.000 осколков керамики и др. артефакты датируются от среднего формативного периода (350 г. до н.э.) до позднего постклассического периода (1550 г. н.э.). Испанских артефактов в археологической зоне найдено не было.
Читать дальше →

ШОШОНЫ, шошони. Группа индейских народов в США, говорящих на языке северных групп юто-ацтекской семьи — нумик, такик, тубатубал, хопи; ранее они выделялись в особую шошонскую группу. Группа нумик (от английского Numa — по самоназванию пайют и собственно шошоны) включает язык моно и северный пайют (подгруппа западных нумик), панаминт, шошони и команчи (подгруппа центральных нумик), ют, южных пайют, кавайису и чемехуэви (подгруппа южных нумик). На этих языках говорит большинство индейцев Большого Бассейна (пайют, собственно шошоны, юте, кавайису, восточные моно), некоторые народы Калифорнии (моначи, или западные моно) и Юго-Запада (чемехуэви), а также команчи, отделившиеся от собственно шошонов в конце XVII века и поселившиеся на Великих Равнинах.
Читать дальше →

Бразильский специалист Департамента по делам индейцев признался, что «ранее не известное племя», якобы обнаруженное им недалеко от бразильско-перуанской границы, было открыто еще в 1910-е годы, пишет газета The Observer.
По словам 61-летнего ученого Жозе Карлуша Мейреллеша (Jose Carlos Meirelles), он заявил об обнаружении «нового» племени в конце мая 2008 года, чтобы привлечь внимание к бедственному положению аборигенов в джунглях Амазонки, которые страдают от вырубки леса.
Читать дальше →

На протяжение всего периода существования Лига Пяти Наций, Конфедерация ирокезов характеризовалась как сложная и эффективная система организации общества, которая функционировала без помощи каких-либо бюрократических институтов управления, сохраняя эгалитарные традиции. Особенным периодом в истории Конфедерации ирокезов исследователи считают XVII век – век активной экспансионистской политики Лиги.
В рамках данной работы будут подробно рассмотрены причины захватнических устремлений ирокезов в конце XVI — XVII веках.
Читать дальше →

Первые резервации для коренных американцев появились еще в колониальную эпоху. Однако сам термин «резервация» в английских колониях и в независимых США истолковывался по-разному. В первом случае он, как правило, просто обозначал территорию, где проживали индейцы, ограниченную де-юре или де-факто (так, исследователи иногда называют одной большой «резервацией» огромные земельные площади за Аллеганскими горами, оставленные за аборигенами по Прокламации 1763 г.). В США же значение термина расширилось. Под резервацией стали понимать не просто индейскую землю, а территорию, на которой аборигены проживали под надзором федеральных властей.
Читать дальше →

Точное время создания Конфедерации, или Лиги Ирокезов неизвестно, хотя известно, что это случилось до прибытия европейцев. Наиболее вероятная дата — 1570 год, но возможно, что это призошло значительно раньше. Создание союза связывают с двумя людьми: святым пророком из племени вендет Деганавида, получившим видение о необходимости объединения ирокезов, и военным вождем мохок (онондага по происхождению) Гайавата, который вовсе не был пророком народа оджибве, как считал некто Г. Логфелло.
Читать дальше →

Существует масса теорий о происхождении культур и народов, населявших некогда бескрайние просторы Центральной и Северной Америки. До сих пор у ученых нет единого мнения о том, как появилась древняя цивилизация майя и по каким причинам она угасла. Одни считают, что коренные народы Мезоамерики пришли из Египта. Они принесли с собой умение строить пирамиды и писать иероглифы. Другие убеждены, что древние жители этого континента являлись потомками выходцев из Азии. Это, кстати, подтверждается схожестью генетических анализов крови, взятой у представителей американских аборигенов и жителей северо-восточной Азии. По-видимому, азиаты начали проникать в Америку еще 50 000 тыс. лет назад. Вероятно, они принесли с собой знание календаря, ритуальные и охотничьи навыки. В XIX веке чрезвычайно популярной была теория о том, что индейцы майя являлись потомками обитателей Атлантиды или континента Му, который ушел под воду. В XX веке бытовало утверждение, что будто бы пришельцы из космоса привнесли на территорию Мезоамерики элементы неземных цивилизаций.
Читать дальше →

История древних майя в V-VIII вв. определялась борьбой между двумя государствами — Каналем (Калакмуль) и Муталем (Тикаль), стоявшими во главе могущественных держав, охватывавших практически всю область низменностей. Их цари претендовали на титул каломте («император», «царь царей»), обозначавший верховного повелителя всех земель майя, а все остальные политии им подчинялись.
Система политических отношений между зависимыми царями лучше всего исследована в Западном регионе области майя (бассейн реки Усумасинты). Здесь существовала иерархия, образованная непосредственными вассалами каломте, и их вассалами.
Читать дальше →

Выборка и перевод Стукалина Ю.В. из книги Джорджа Хайда «Индейцы Высоких Равнин».

В течение XVII-XVIII веков на бескрайних равнинах от Небраски до Техаса обитал многочисленный и могучий народ конных индейцев, который называли падуками. Затем, этот народ бесследно исчез. Начиная с 1830-х годов авторы всех книг, рассказывавших историю равнинных племен, идентифицировали падуков с ранними команчами. Тем не менее, исследования последних лет бесспорно доказывают, что падуками были именно апачи. Падуки жили на равнинах по меньшей мере за столетие до прихода команчей. Когда в 1680 году Ла Саль посетил территорию Иллинойса, он слышал о племени конных индейцев, обитавших на бизоньих равнинах и называемых падука. Ему также удалось получить от индейцев Иллинойса мальчика из племени падука. К 1720 году французы были довольно хорошо осведомлены о падуках — огромном народе, живших на равнинах приблизительно от р.Миссури в Дакоте до Техаса.
Читать дальше →

На данный момент известно несколько сотен различных поселений Миссиссипи. Четыре самых крупных центра этой культуры — Кахокиа в Иллинойсе, Маундвилл в Алабаме, Спиро в Оклахоме и Этова в Джорджии.В настоящий момент большинство ученых соглашается, что культура Миссиссипи представляла собой вождество или сложное вождество с главным центром — Кахокиа.
Читать дальше →